--> وقال قوم ذاك للعباس * وانقرضوا وقال باقي الناس : ذاك علي والجميع مدعي * إنّ سواه للمحال يدعي فهل ترون أنّه لما قضى * نصّ على خليفة أم فوّضا ترتيبه بعد إلى الرعايا * ليجمعوا على الإمام رأيا فقال منهم واحد بل نصّا * على أبي بكر بها وخصّا قال له الباقون هذا يشكل * بما عن الفاروق نحن ننقل من أنّه قال : إن استخلفت * فلأبي بكر قد اتبعت وإن تركت فالنبي قد ترك * والحق بين الرجلين مشترك وقال : كانت فلتة بيعته * فمن يعد حلّت لكم قتلته وقول سلمان لهم فعلتم * وما فعلتم إذ له عزلتم وقالت الأنصار نستخير * منّا أميرا ولكم أمير فلو يكون نص في عتيق * للزم الطعن على الفاروق ثم على سلمان والأنصار * وليس ذا بالمذهب المختار مع أنّه استقال واستقالته * دلت على أن باختيار بيعته لو أنّها نص من الرسول * لم يك في العالم من مقيل فاجتمع القوم على الإنكار * للنص والقول بالاختيار فقلت لما فوضت إلينا * أيلزم الأمة أن يكونا أفضلهم أم ناقصا مفضولا * لا يستحق الحكم والتأهيلا فاجتمعوا أن ليس للرعية * إلّا اختيار أفضل البقيه قلت لهم : يا قوم خبّروني * أعلى الصفات الفضل بالتعيين ؟ فقدّموا السبق إلى الإيمان * وهجرة القوم عن الأوطان والسابقون الأولون وعدوا * بالقرب والمهاجرون سعدوا وبالرضا قد خصصوا فكانوا * أحق من فضّله القرآن قلت لهم فهذه فضيلة * من حازها من هذه القبيلة قالوا : عليّ زيدهم سلمان * ثم أبو ذر كذا عثمان بعد أبي بكر سعيد حمزه * مقدادهم عمارهم وطلحه